天津卫虎威军、保安军还有锦衣卫的兵丁差役面前，都不过是猪羊，平日里不听管教有棍棒和皮鞭，如果还想弄出什么乱子来，还有刀剑，甚至披甲骑兵都会出场。

　　每个庄子都有个炮台，一门三斤炮架在上面，再有什么心思，看到这门炮，恐怕是胆寒心颤，老老实实的干活赎罪。

　　锦衣卫抓人，顺天府断案，抓的人太多太多，断案也都是短平快，各项罪案都有成例，只要不是那种非要判刑的，一般都是鞭子、板子伺候，然后送到农庄里劳作拘押，这还有个名目，唤作“扬善役”。

　　如今京师茶馆酒肆吵架，街头混混开骂，都有句时新的词“再这么呱噪，小心送你去天津卫做善事去”，说的就是这“扬善劳役”，在天津卫劳作所得，就地供应天津锦衣卫以及各衙门公用，这个法子倒是不少衙门准备照做，省得在监牢里拘押，还要花费银钱将养，养死了还要担着干系。

　　王通一直担心的舆论倒是没有出现，因为现在各方反映到他这边的呈报，现在京师不管是谁想要煽动舆论，都不太容易，原因很简单，原本此等事串联都和李三才以及顾宪成的活动分不开，他二人束手束脚，自然很难鼓动。

　　不过这也让王通对李三才和顾宪成的能力有了新的估计，两个并不能算高品的人物，居然能有这么大的能量。

　　但言官清流，能划进这个范围内的官员恐怕有上千人，如果不做惊人之语，恐怕这一辈子都没有什么晋身升官的机会，总有人要大言博出位。

　　都察院山西道御史魏允贞在六月初七上疏，奏疏中说了四件事，第一件说文武之用务请遵守公推，文职如九卿，武职如总兵，皆应依制度由多官会推，第二件说科举应当公允，不应该因为考生的门第和靠山以及富贵人士的请托而改变成绩，科道官当具名实奏，辅臣子弟中式，廷试读卷宜按例引嫌回避，第三件则是台谏之选要慎重，给事中和御史要选择须选用有才干操行、刚直有气节、练达世务、明习朝章、忠实有识之人，第四则是说战守要谨慎，不可轻言战事。

　　这里面第一、第三，不过是说说大道理，可这第四件却明显根据最近的传闻而来，但京师众人关注的却是第二件。

　　自张居正当政至今，张居正、吕调阳（当时的次辅），张四维，一直到现在的申时行，他们的儿子在会试的成绩都是高中，都是诗书传家，有人或许名副其实，可有人却未必，而且一次会试，拔贡殿试出来的进士就那么多名，还要被这些权贵子弟占去，清流士子，谁也不会愿意。

　　权贵子弟占去一个，他们就少了一个进身之阶，这是让他们最无法忍受的事情，有人揭出，立刻是甚嚣尘上，众人都是鼓噪起来。

　　内阁中枢，对这件事并没有作出回应，不过万历皇帝很快做出了批复，魏允贞“漫逞私臆，语多过当”，贬出京师，去许州做通判。

　　现在众人的注意力，都不在王通这边了

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